EL FEMINISMO ES EL PLAN DE LA BURGUESÍA FINANCIERA PARA LA ESCLAVIZACIÓN DEL RESTO DE LA HUMANIDAD.

EL FEMINISMO ES PARTE FUNDAMENTAL DEL PLAN DE LA BURGUESÍA FINANCIERA PARA LA ESCLAVIZACIÓN DEFINITIVA DEL RESTO DE LA HUMANIDAD.

domingo, 28 de diciembre de 2008

NO ES FASCISMO SI LO HACEMOS NOSOTRAS


LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (10)

7. El N. O. W. organizó el DIA- (Día de Vagina), que pretende reemplazar día de los enamorados en favor de una celebración de la creencia central de que las mujeres deben utilizar su poder sexual para conseguir que los hombres hagan todo lo que ellas quieran.

8. El N. O. W. defendió activamente Andrea Yates, que fue condenada por asesinar a sus niños. La estrategia del N.O.W.'s fue culpar a la "depresión post-parto”. Cuándo esto no funcionó, le ehcaron la culpa a su marido, y consiguieron que prácticamente la mitad de la nación quisiea que se le procesara por ello.

Recuerden por favor aquí, que bajo el decreto V.A.W.A., no hay financiación para ayudar a los hombres que viven con mujeres peligrosas.

9. El actor Phil Hartman fue brutalmente asesinado por su esposa adicta a la cocaína, que luego se suicidó. Se descubrió que él había estado experimentando dificultades para copular con ella durante un tiempo. A pesar de todo su dinero, no había estructura legal prevista para que él pudiera forzarla a tomar un tratamiento, y una escasa estructura legal para que él buscara protección frente a ella.

Si nuestras leyes domésticas federales de violencia no fueran sexistas, Phil quizás estuviera hoy con nosotros, y su mujer quizás tenga un nuevo comienzo en la vida sin drogas.

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (9)

El propietario de este sitio web introdujo en 1991 una enmienda en la legislatura de Missouri que garantizara a los reservistas una modificación de la manutención de los hijos para que se emparejara con la paga militar. Pasó entre los dos lados de la legislatura en seis semanas. El estatuto está situado en el siguiente vínculo http://www.moga.state.mo.us/statutes/c400-499/4520416.htm.

Missouri es el único estado en América que protege a sus reservistas de ser criminalizados en casa mientras arriesgan sus vidas en el extranjero, y si entramos a Iraq, muchos hombres heroicos serán destruidos aquí mismo en la puerta de su casa.
Pero todos los otros hombres, especialmente los que sufren restricciones temporales de trabajo en sectores donde se trabaja por turnos como I.T. (telefónía-informatica), o los que tienen una pequeña empresa sujeta a los caprichos del mercado, son susceptibles de sufrir abusos horrendos -- perdiendo una batalla en la que tratan de pagar pensiones de manutención que a menudo representan más que sus ingresos totales.

4. La Asociación Norteamericana de Bancos de Sangre informó en 1999 que casi el 30 por ciento de 280.000 casos de paternidad evaluados excluyeron al supuesto padre como el padre biológico.
En casos de petición de paternidad, los padres a menudo son forzados a firmar papeles de paternidad bajo amenazas de prosecución criminal, sin representación legales o pruebas de ADN, y en todos excepto un puñado de estados las evidencia de los test de ADN no los pueden librar posteriormente de los abusos financieros del fraude de paternidad.

Quizás un 25% de padres están siendo forzados ahora a mantener a niños que ni siquiera son suyos, en un sistema de fraude de paternidad patrocinado por el Gobierno de EEUU [tambien tenemos el mismo sistema fraudulento en España].

5. Los "Monólogos de la Vagina", un trabajo lesbiano-feminista popular sumamente-promocionado en la televisión por cable y en los campus colegiales poéticamente pretende que el que mujeres tengan relaciones sexuales con chicos pequeños es una cosa hermosa.

No hay indignación pública sobre esto. Hay una inmensa indignación pública respecto a los abusos verdaderos o imputados sobre niños por sacerdotes católicos, pero hubo muy poca indignación respecto a Mary Kay LeTourneau [una poderosa mujer casada que aprovechando su trabajo de profesora abusó de un alumno cuando este apenas acababa de cumplir los 13 años].

6. La Organización Nacional de Mujeres litigó y presionó a favor de Mary Kay Letourneau para conseguir librarla del del cargo de haber reconocido haber abusado repetidamente de un alumno de 12 años y tener dos niños con él.

Uno de los bebés fue concebido mientras Letourneau estaba de permiso mientras cumplía condena en prisión por su primera convicción. El N. O. W. orquestó la publicación de una foto en muchos periódicos. Es una fotografía de LeTourneau vestida con un vestido estilo Shirley Temple, una pajarita blanca en su pelo fresco y rizado, con una sonrisita dulce en la cara, sentándose inocentemente en el piso, embarazada como una ballena.

¿Alguien apoyaría o creería a un grupo de hombres que defiende activamente a un convicto animal de rapiña sexual masculino e intentara convertirlo en un relaciones públicas fotográfico? ¿Sabría algún delincuente sexual masculino condenado la dirección de su víctima anterior, mucho menos permitirsele salir para hacerlo otra vez con un menor durante un permiso carcelario?

sábado, 27 de diciembre de 2008

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (8)

En su libro de 1999 "Padres Divorciados: Quebrantando los Mitos," el investigador de la Universidad Pública de Arizona Sanford Braver encontró que entre parejas divorciadas típicas con dos niños, el descenso del nivel de vida de ambos padres difiere poco (encajando con mi análisis).

El erudito del Instituto Urban, Elaine Sorensen informó que sólo el 4 por ciento de los padres puede consetguir un juez que reduzca sus pagos de manutención de hijos cuando sus ganancias caen más allá del 15 por ciento, y cuando ellos lo hacen, se demoran hasta seis meses -- mientras las refinanciaciones se incrementan.

El hecho: Las tablas de manutención de hijos todavía no han sido ajustadas para introducir las correcciones causadas por la "Falacia de Weitzman" y al padre
Divorciado normal se le deja que encare una encarcelación criminal si él no puede absorber la doble carga. [Esto no es una broma].

3. Hoy en día, aproximadamente el 55% de los maridos han recibido el divorcio contra su voluntad y ha sido separados de sus niños, bajo amenaza de convicción de crimen grave por falta de pago incluso si ellos con toda probabilidad no eran capaces de ganar ese dinero.

No hay ninguna excusa para el desastre de los reservistas divorciados que lucharon en la Guerra en Kuwait, que sufrieron disminuciones substanciales en la paga, y que fueron encarcelados inmediatamente con cargos criminales de falta de pago de la pensión tras su aterrizaje en Georgia al final de la guerra.

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (7)

Misandria [odio a los hombres] por Decreto Ley

Echemos un vistazo a unos pocos ejemplos que demuestran que la misandria feminista se ha convertido en una ley. Recuerden por favor que las llamadas feministas convencionales propugnaron e incluso instaron a la creación de estas políticas:

1. El Acta Contra La Violencia Contra las Mujeres (VAWA) es inconstitucional en si misma, tal como lo sería si fueramos a proponer un "Acta Contra la Violencia Contra los Blancos".

VAWA culpa de toda violencia doméstica a los hombres. Financia ayuda sólo para mujeres y "programas educativos públicos" feministas radicales, con mas de 4 millardos de $ gastados desde 1999. No hay contraparte que financie ayuda a hombres que no tienen otra elección que apañarselas con una esposa violenta (que probablemente abusa de drogas o alcohol), a menudo con las manos atadas.

VAWA es quizás la responsable de más divorcios depredadores que cualquier otra ley anti familia en la América de hoy.

2. En su libro de 1985, "The Divorce Revolution," Lenore Weitzman protestaba que el nivel de vida de las mujeres caía el 73 por ciento después del divorcio, mientras que el de los hombres subía el 42 por ciento, basándose en un estudio de 1977 . Este estudio llegó a ser la base para las órdenes de manutención de hijos en la mayoría de los estados, tal como se integró y se cita en los modelos William.

Cuándo otros investigadores quisieron ver esos datos a finales de los 1980, Weitzman alegó que había sido perdidos. Luego fueron encontrados accidentalmente en el sótano de una Universidad donde ella había trabajado. Un contra-análisis hecho en 1996 destapó un tremendo error de calculo, del que Weitzman culpó a un "desastre de computadora".

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (6)

Las políticas de frivolización y disolución familiar derivadas de Roe v. Vade ha convertido ideológicamente el matrimonio y la paternidad en nada más que una obligación económica asestada contra los hombres porque las feminista "escogen" llevarse a sus niños.

El derecho que se reclama a menudo de las mujeres a "elejir", es solamente una tapadera para esparcir la discriminación contra los hombres. La Guerra Civil fue librada porque los Sureños reclamaron desafiantemente que era su derecho escoger hacer lo que desearan. Nadie ha declarado todavía formalmente al feminismo la guerra que ya hace mucho tiempo que pende. Las feminista y y lo abogados corruptos no deberían tener derecho a forzar una sociedad sexualmente-segregada en América.

Las feministas tiene una cantidad espantosa de apoyo dentro de la abogacía (que como cualquier otra organización comercial autorreguladora de un monopolio cuida más acerca de sus ganancias que de otra cosa). Un informe reciente publicado por el Instituto Legal de Norteamerica pugna por la creación de esta sociedad sexualmente-segregada bajo el pretexto de los "socios domésticos" y la "igualdad marital".

Los que se quejan simplemente de que "los liberales deconstruyen la familia" hace un buen apunte, pero ellos se pierden el tema clave de los derechos que civiles que harían de la hoja de ruta lesbiana inmediatamente impopular en la mayoría de los círculos políticos: cualquiera que se opone al racismo debe oponerse a la marca viciosa del sexismo que el N. O. W. infligiría a América deconstruyendo el matrimonio heterosexual y reemplazandolo por una sociedad depredadora y sexualmente-segregada con el proposito de extender en profundidad la discriminación contra los hombres.

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (5)

El resultado es que la política lesbiana se convirtió en el caballo de Troya para el casamiento de “hembra con hembra" (presentaremos pruebas que apoyan este enunciado un poco más adelante).

Bajo este arreglo, los hombres serían doblemente discriminados en contra (tanto los blancos como los negros, sin importar preferencias sexuales), y sólo podrían trabajar desesperadamente lejos de toda sociedad legítima en una forma moderna de esclavitud. Esto encaja con precisión con los deseos del N. O. W [la Organización Nacional de Mujeres].

El Objetivo Verdadero se oculta bajo el pretexto de " los derechos de las lesbianas" : Una Sociedad Segregada Sexualmente [S.S.S.].

Recordemos el barullo sobre Strom Thurman, Trent Lott, y la "segregación". Tanto los Conservadores como los Liberales convienen en una cosa: la segregación es simplemente un errór.

La segregación es precisamente lo que la hoja de ruta de la política lesbiana pretende crear. El N. O. W. quiere segregar la sociedad por alineamientos sexuales, con las mujeres tienendo todos derechos sociales al casamiento y a la familia, mientras los hombres no podran ya nunca más ser parte de la familia o de la sociedad. Su idea es que las mujeres tengan un par de niños bajo cualquier circunstancia posible como el vehículo para emanciparse de la sociedad, tomando todos sus mármoles, acumulando derechos sociales y económicos adicionales a costa de los hombres, y ser pagadas por actuar así.

A la luz de esto, comenzamos a darnos cuenta de que la frase "Heather tiene dos mamis" es realmente un lema supremacista de poder sexual, no muy diferente de los lemas "blancos del poder" del Ku Klux Klan. La diferencia entre la segregación racista y la segregación sexual es esto: la segregación racial fue pensada para forzar a los negros no permiéndoless varios derechos sociales, legales, y sobre la propiedad.

A causa de la "revolución del divorcio" (que fue impuesta a los hombres por feministas y abogados hambrientos), la segregación sexual ya afecta a cerca de la mitad los padres de América, mediante la revocación de sus derechos naturales como padres porque el gobierno se lleva a sus niños por el capricho de alguna mujer. Vemos aquí que los sueños profundamente anti-familiares de los 1960 se realizarían realmente si los legisladores son engañados y llevados a crear una sociedad sexualmente-segregada bajo el falso nombre de "igualdad".

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (4)

LAS POLITICAS LESBIANAS: ¿DE DONDE PROCEDEN?

Ya desde la concepción de la Gran Sociedad de Johnson, y de la "revolución del divorcio" que acompañó la socialización de "falta de la familia", la pobreza ha continuado siendo un problema tremendo. Gastamos más que la deuda pública en ello, sin por ello poder mostrar logro alguno.

Aquí está el por qué: se necesitan 1,4 ingresos de $29.300 por año (en dólares de 1995) el mantener una familia de la clase media. Es estructuralmente imposible para esa familia de la clase media mantener dos casas en el divorcio y sostener grandes gastos judiciales grandes y todavía serían una familia burguesa "rota".

Conclusión: Las leyes de la gravedad económica dictan que la economía de los hogares monoparentales no funciona.


La Hoja de Ruta de la Política Lesbiana: De que se trata realmente.

Alrededor de 1987, N. O. W. encontró una solución para este problema. Se dio cuenta de que si sólo pudiera legalizar el casamiento de “hembra-hembra", que las mujeres podrían tener lo que llamo las super-familias. Bajo las actuales leyes federales y estatales, una Super-Familia tendría seis fuentes de ingresos, comprendiendo dos conjuntos de derechos de bienestar, dos conjuntos de órdenes de manutención de hijos, y los ingresos de las dos mujeres.

N. O. W. también se dio cuenta de que América no seguiría adelante fácilmente con la idea del casamiento de hembra "hembra". Una víctima de clase era necesaria, y las lesbianas fueron las víctimas perfectas. De los dos estados que han legalizado el casamiento hembra-hembra, ninguno tiene un requisito de “preferencia sexual" para estar cualificada. Cualquier dos mujeres pueden casarse una con la otra – sin que importen sus preferencias sexuales.

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL (3)

Las tasas de divorcio se dispararon a niveles estratosféricos tal como pretendían las activistas radical-feministas anti-familiares. Los abogados que controlan el sistema político y legal se beneficiaron inimaginablemente reemplazando a los maridos por pensiones alimeticias para la manutención de los hijos. Los problemas de toda la sociedad fueron cargados a la culpa de los hombres. Las radicales feminista aplicaron una clásica artimaña de "falacia de composición" a la situación. El divorcio condujo a los hombres fuera de la casa por cosas hechas a puerta cerrada. De repente, el marido ya no estaba en la casa. La apariencia es que los hombres habían abandonado la familia, en grandes números, cuando de hecho la inmensa mayoría de ellos fueron echados de ella.

Hasta Paul McCartney, el Presidente de Guardianes de Promesas, culpó de la ruptura familiar a los hombres en un artículo de National Review. Esto fue un golpe trágico y fatal al movimiento de Guardianes de Promesas, porque la mayoría de los hombres saben que esto son falsas fabulaciones feministas – y hacia finales de ese mismo año Guardianes de Promesas estaba casi en quiebra debido al éxodo de miembros.

En los últimos 1980, el desastre del caso McMartin debilitó la artimaña feminista hoy tan común en los juzgados de familia de hacer uso de salvajes acusaciones de malos tratos a niños contra hombres para controlar las familias y la sociedad. El Acta de Carter-Mondale de 1974 combinaba dos cuentas de financiación, una que financiaba automáticamente tratamiento a niños victimas de malos tratos, con otra cuenta diseñada para averiguar cuántos malos tratos a niños había allí. La combinación de las dos creó una autofinanciación pata la búsqueda interminable de malos tratos a niños debajo de cada piedra, y las feminista hicieron uso del sistema hasta el límite. Todo lo que se necesitaba era una llamada telefónica, por absurda que fuera la alegación, para poner al marido fuera de la casa – para nunca volver.

viernes, 26 de diciembre de 2008

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL [2]


Feminismo post-Klan

Hacia 1930, las radicales feministas empezaron a estudiar la psicología freudiana que había sido exportado con ansia desde Europa. Ellas la practicaron y la integraron convenientemente con el objetivo de adquirir credibilidad profesional para sus teorías y objetivos víctimo-feministas ulteriores.

Anna Freud fue un participante en este esfuerzo. En 1973, ella escribió calladamente: "El padre no custodio no ha de tener derecho legalmente aplicable para visitar al niño, y el padre custodio debe tener el derecho de decidir si es deseable para el niño que tenga tales visitas".

La nieta de Freud, una profesora jubilada del Colegio Simmons de Psicología sabía quizás mejor que cualquier otro de qué iba la psicología freudiana y el tremendo daño humano que había producido. En su conferencia “Profetas Falsos”, Sophie indicó inequívocamente, "Freud y Hitler compartieron un vecindario. Ellos también compartieron la ambición de convencer a otros hombres de la única verdad con la que ellos se habían topado - Sigmund Freud con una retórica brillante, Adolf Hitler con la fuerza brutal. Adorados por sus seguidores, ellos fundaron movimientos poderosos. Ante mis ojos ambos Adolf Hitler y mi abuelo fueron profetas falsos del siglo XX". [False Prophets; Adelphi University, Garden State, NY, October 15, 2002].

A pesar de un rechazo substancial de la psicología freudiana en muchas áreas de la psicología, la psicología y jursiprudeniae feministas centran su trabajo en la insinuación sexual, en la observación subjetiva, y en una falta de datos comprobados para crear la ilusión de que sus conclusiones son conclusiones profesionales.

El cuerpo extenso de la ciencia psicológica no proporciona apoyo que muestre que esta sea una buena política, mas los tribunales hacen esto regularmente, la policía es reacia a imponer las órdenes de visita, y las legislaturas raramente proporcionan legislación o fondos para imponer órdenes. Nosotros encontramos interesante que robar un niño de otro padre no es un crimen, pero robar una muñeca Barbie de la juguetería hará que te arresten.

La ciencia freudiana de discriminación es más fácilmente visible en el estilo y técnica misteriosos de los “lectores de hojas de te” psicológicos convencionales que testifican por unos honorarios la "validez" del abuso al niño o el abuso conyugal a pesar de una falta total de pruebas estadísticas.

La "validación" es el proceso poco honrado de tomar una alegación, y acto seguido aplicar una evidencia anecdótica dentro de la alegación misma para "demostrar" que ese abuso sucedió. Este método opera desafiando a la ridiculez de las alegaciones o las poderosas evidencias de lo contrario, y raramente integra medidas estadísticas habiendo realizado una M. M. P.I. de todos las partes integrantes del caso. Por ejemplo, en un notorio caso St. Louis, el Dr. Montaleone de Glennon Hospital Cardinal testificó; "Usted nunca puede decir que un niño no ha sido abusado. Nunca". ¿Si esto es cierto, jamás uno podría testificar que un niño ha sido abusado?

Los psicólogos feministas a menudo "proyectan" la conducta de la mujer y/o de los niños en el marido, culpándolo de sus problemas, generalmente sin jamás conocerle o entrevistarle – creando así un guión del estilo "inocente hasta que se pruebe su culpabilidad".

Los estudios y los tribunales feministas fingen que los padres están causando problemas a las mujeres y a los niños cuando ellos tratan de salvaguardar el matrimonio, litigar por unas condiciones justas de custodia o procurar imponer visitas. La perspectiva feminista es enteramente inexacta, pues es la agresión común del divorcio, la negación de la paternidad, y la negación de una posición social constructiva, lo que causa las disputas de los padres que se preocupan.

Un amplio consenso de estudios de investigadores tanto "liberales" como "conservadores" muestra que los niños en las familias no-intactos tienen tasas tremendamente más altas en muchos desórdenes psicológicos. Esto es verdad en cuanto a los padres también. Los tensiones del divorcio pesan mucho en todos y cada uno.

Si los problemas han de ser atribuidos a alguien, deben ser atribuidos a los que buscan el divorcio por razones irresponsables o a los que merecieron sinceramente los divorcios con los que ellos fueron sentenciados. A menos que uno pueda concluir razonablemente que el 60% de los hombres divorciados de América fueron maridos crueles agresores de mujeres-abusadores de niños, nosotros no podemos responsabilizar de estos problemas a los maridos tal como nosotros hacemos hoy.

En los 1960, el feminismo llegó al centro del escenario. En vez de utilizando imágenes sexuales acerca de hombres negros, ellas simplemente dejaron caer la palabra "negro" de su jerigonza. Los hombres eran deshonestos e injustos. El casamiento era una trampa. Cualquier hombre que tuviera respeto a si mismo debía dejar a la raza humana hacer todo lo que las mujeres desearan. Y muchos de ellos lo hicieron.Las tasas de divorcio se dispararon a niveles estratosféricos tal como pretendían las activistas radical-feministas anti-familiares. Los abogados que controlan el sistema político y legal se beneficiaron inimaginablemente reemplazando a los maridos por pensiones alimeticias para la manutención de los hijos. Los problemas de toda la sociedad fueron cargados a la culpa de los hombres. Las radicales feminista aplicaron una clásica artimaña de "falacia de composición" a la situación. El divorcio condujo a los hombres fuera de la casa por cosas hechas a puerta cerrada. De repente, el marido ya no estaba en la casa. La apariencia es que los hombres habían abandonado la familia, en grandes números, cuando de hecho la inmensa mayoría de ellos fueron echados de ella.

Hasta Paul McCartney, el Presidente de Guardianes de Promesas, culpó de la ruptura familiar a los hombres en un artículo de National Review. Esto fue un golpe trágico y fatal al movimiento de Guardianes de Promesas, porque la mayoría de los hombres saben que esto son falsas fabulaciones feministas – y hacia finales de ese mismo año Guardianes de Promesas estaba casi en quiebra debido al éxodo de miembros.

En los últimos 1980, el desastre del caso McMartin debilitó la artimaña feminista hoy tan común en los juzgados de familia de hacer uso de salvajes acusaciones de malos tratos a niños contra hombres para controlar las familias y la sociedad. El Acta de Carter-Mondale de 1974 combinaba dos cuentas de financiación, una que financiaba automáticamente tratamiento a niños victimas de malos tratos, con otra cuenta diseñada para averiguar cuántos malos tratos a niños había allí. La combinación de las dos creó una autofinanciación pata la búsqueda interminable de malos tratos a niños debajo de cada piedra, y las feminista hicieron uso del sistema hasta el límite. Todo lo que se necesitaba era una llamada telefónica, por absurda que fuera la alegación, para poner al marido fuera de la casa – para nunca volver.
En los 1990, las radicales empezaron a utilizar alegaciones falsas de abuso doméstico. El progresismo ideológico [lo políticamente correcto] de la misandría dicta que las mujeres son siempre la víctima (cuando son las mujeres de hecho quienes inician un poco más de la mitad de todos los altercados conyugales, físicos y graves). Entre 1999 y 2003, $400 millones en fondos federales fueron dados a la Organización Nacional de Mujeres bajo el Acta contra la Violencia Contra Mujeres (VAWA), que se gastarían en extender el odio a los hombres en la sociedad y en los campus colegiales y en sacar a los marida fuera del hogar familiar.

En 1988, la mayoría de las leyes estatales (pasando por la ventanilla trasera de la legislación federal) permitían la toma de posesión de la casa, de la familia, las cuentas bancarias, y todas las otras ventajas substanciales garantizadas a las mujeres en una audiencia de un tribunal ex-parte, al que el marido no le es permitido asistir. Incluso las novias temporales pueden robar la hacienda de esta manera. La mayoría de los jueces no tienen tiempo de resolver si las acusaciones son verdad, y ningún juez quieren acabar en la primera plana del periódico porque alguna mujer fuera perjudicada, así que la mayoría de los jueces aprueban estas medidas cautelares sin plantearse preguntas.

Desafortunadamente, el abuso de las medidas cautelares causan mucha más violencia de la que previenen. Según la Inspección Nacional de la Violencia Familiar, menos del 25% de altercados graves sucede en la familia intacta. La mayoría substancial de la violencia doméstica sucede en la familia rota. Las angustias del divorcio causan una fricción tremenda entre los esposos, especialmente si un esposo es abusado por los tribunales. Los creadores de las las políticas públicas harían mucho mejor ayudando a las esposas a tratar con los procesos normales del casamiento y el envejecimiento antes que echando gasolina a las familias.

LAS RAICES DEL FEMINISMO RADICAL ACTUAL SE ENCUENTRAN CON ABSOLUTA PRECISIÓN EN EL ALA RADICAL DEL KU KLUX KLAN.


RECLAMACION (POR SUPUESTO DESATENDIDA) DE LOS HOMBRES DEL SIGLO XXI:

"Ahora hay que otorgar a los padres el mismo derecho a estar en la familia
que nosotros hemos garantizado a las mujeres en el lugar de trabajo."

¿Así pues, que es lo que nos ha traído hasta este punto de la historia? ¿Cómo ha sido que quienes promovieron la agenda anti-familia han alcanzado el absoluto control de casi la mitad del panorama social en América sin que nadie se les oponga? ¿Quiénes son estas personas, y cuales son sus organizaciones?Esto requiere mirar las raíces históricas del feminismo radical que el progresismo ideológico contemporáneo nos ha cegado. La mayoría de las gente de hoy cree que el feminismo contemporáneo simplemente emergió de ningún lugar en los años 1950 o 1960 como un movimiento dedicado a obtener "igualdad de derechos para las mujeres". Esto es inexacto.La primera encarnación organizada del feminismo radical fue dentro del Ku Klux Klan de las Mujeres (WKKK) en los finales del 1800.Aquí tenemos una vista general muy sencilla de la etiología detrás del período de discriminación contra los negros en 1880:Las mujeres de WKKK andaban por ahí básicamente hablando de como eran atacadas por los hombres negros por las noches, y los hombres blancos predicaban sobre la santidad de "las mujeres blancas". Las imágenes sazonadas y cargadas sexualmente con morbosidad, junto con los deseos económicos de los propietarios de esclavos, hizo que la expansión de la violencia y la discriminación contra los negros se viera aceptable e incluso necesaria a los ojos de la opinión general. Las mujeres del WKKK consiguieron lo que deseaban motivando a los hombres con imágenes sexuales tórridas acerca de los negros, y los hombres acometieron sus sórdidas responsabilidades protegiendo la santidad de "las mujeres blancas".Las primeras feministas radicales del WKKK también escribieron acerca de la pesada carga de la maternidad y otros temas feministas típicos acerca de los cuales leemos con frecuencia hoy. Un tema común sobre el que se remachaba era el de que las mujeres podían utilizar su poder sexual para conseguir que los hombres hicieran cualquier cosa que ellas deseasen – un tema idéntico a la ideología central del contemporáneo DIA-V impulsado por el N. O. W. con la esperanza de reemplazar el Día de los Enamorados con una oscura celebración de de misandria [odio a los hombres]. A finales de 1880, se publicó un manifiesto en Evansville, Indiana que proclamaba “ya nunca más el hombre ha de decir que en la mano de mujer descansa sólo la necesidad de mecer una cuna. Ella tiene dentro de su mano el poder de gobernar el mundo". Este, y muchos otros lemas radicales tempranos reaparecerían mágicamente en los 1960 y encontrarían popularidad entre “la gran sociedad" de la revolución feminista.Las similitudes en el núcleo del lenguaje y la ideología entre el WKKK y el movimiento feminista, radical moderno, son notables por encima del paso del tiempo.El WKKK fue también una base de poder mayoritario del movimiento del "Votos para lasMujeres", aunque este hecho histórico sea de poco interés en este análisis.Entonces, como ahora, el feminismo radical consideraba la maternidad como una opresión injusta, mientras se empeñaba rígidamente en el control familiar como un asunto de derecho biológico fundamental.La posición final de las perspectivas radical-feministas y "bipolares" contemporáneas es en esencia que la maternidad es un ejercicio loable pero tristemente heroico de victimismo – pero es realmente loable sólo si no hay marido en la imagen (al que por supuesto se le culpe de todos los problemas de la sociedad).A excepción de unas pocas pensadoras feministas igualitarias, que mantienen visiones algo más equilibradas (y son atacadas viciosamente por ello por las radicales); el feminismo contemporáneo convencional está indudablemente fundado en la misandria (odio a los hombres). [The Memoirs of Chief Justice Earl Warren, Madison Books, December 2001].El WKKK tuvo más de 4 millones de miembros hacia 1925, una organización substancial en aquella época. En Indiana, un estimado 32% de mujeres blancas nativas eran “miembras” del WKKK. Su trabajo fue promulgado ampliamente a través de reuniones dentro del círculo de la Iglesia protestante, el Y.W.C.A., y una variedad de "organizaciones de lucha contra el vicio" que culpaban de todos los vicios a los hombres, pero nunca cuestionaban la parte de las mujeres en ello.Hacia 1920, una investigación del congreso sobre el KKK concluyó que una mujer llamadaElizabeth Tyler fue el "poder verdadero" detrás del KKK -- el gran dragón que servía como poco más que un testaferro. Tyler había logrado controlar el poder dando de comer a las debilidades de los hombres, siendo la primera proveedora de fondos del WKKK e incluso del mismo KKK.Después de que se aceptase la decimonovena enmienda, las mujeres radicales ya no necesitarían al Klan como una plataforma de poder, y lo desocuparán en los primeros años 30.Los que no nos crean acerca de la participación substancial del feminismo en la discriminación contra negros, a través del uso de imágenes y fantasías sexuales; y los cimientos que proporcionó al feminismo contemporáneo, deben leer el libro "Mujeres del Klan" por Kathleen L. Blee. Como parte de su resumen acerca del movimiento del WKKK, Blee concluyó: "el WKKK [creó] una ideología de género que tampoco fue fundamentalmente reaccionaria ni progresista. Más bien, el Klan de las mujeres fue contradictorio: un movimiento reaccionario, basado en el odio con momentos progresivos". (Los que estudian el orden del día, las actividades y la metodología del feminismo radical contemporáneo - que transfirió el odio a los hombres negros por el odio a todos los hombres – tienen pocas elecciones para no llegar a una conclusión semejante).Un crítico del libro escribió este resumen del libro de Blee: "El significado de" Mujeres del Klan" descansa no en su celebración algo exaltada de principios feministas, sino, que documenta minuciosamente un linaje directo entre el Ku Klux Klan de las Mujeres y el movimiento feminista radical tal como existe hoy. El libro aporta de una gran variedad de documentos históricos, de cartas, y de entrevistas frente a cámara que el autor grabó con las mujeres más viejas que todavía vivían en aquel momento en que el libro fue escrito.¿Fue el sexismo un conductor verdaderamente poderoso del racismo? ¿Es esto solo una teoría? No. Este hecho es evidente, a través del pensamiento relativamente-contemporáneo de un respetado Presidente de los Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower.El Presidente de la Corte Suprema Earl Warren había sido invitado a una cena de la Casa Blanca durante el tiempo en que el Tribunal Supremo de los EEUU deliberaba respecto a Brown versus el Consejo de Educación (Board of Education). Dwight D. Eisenhower hasta cierto punto animó a Warren a apoyar la continuación de la segregación en la escuela. Earl Warren captó la creencia de Eisenhower en sus memorias. Por favor noten que la declaración de Eisenhower se funda en el sexismo, y directamente reproduce la directiva de Klan de "proteger la virtud de mujeres blancas"." El presidente me tomó por el brazo, y mientras seguíamos andando, hablando del los estados del sur en los casos de segregación, él dijo 'Estas no son personas malas. Todo de lo que se preocupan es por ver que a sus dulces niñas no se les obliga a sentarse en la escuela al lado de unos grandes y superdesarrollados negratas.